Tu Viện Ḍng Đức Mẹ Thăm Viếng - Giáo xứ Báo Đáp 11/1/2014 [Video Vũ Thọ] |
|||||
|
|||||
Ngày 11/1/2014 Khánh thành hai tương thánh Martino và thánh Anton. Hai tượng này được đặt trong khuân viên nhà T́nh Thương thuộc Tu Viện Đức Mẹ Thăm Viếng, giáo xứ Đền Thánh Báo Đáp, Giáo phận Bùi Chu. Năm 2007 theo ư tưởng và nguyện vọng của cha xứ Giuse Phạm Xuân Thi. Hai ông bà: Sim Tiển tại T.P Nam Định đă dâng cúng hai pho tượng nói trên Vào lúc 9 giờ cùng ngày có Thánh lễ Tạ ơn Chúa, tham dự thánh lễ, có cha Giuse Phạm Xuân Thi Chánh xứ Phương Lạc làm Chủ Tế, Cha Gioakim Nguyễn Văn Tường chánh xứ Báo Đáp và cha Giuse Nguyễn Văn Chuyển chánh xứ B́nh Hải, cùng đông đảo bà con trong xứ tới dự. -----------------------------------------------
|
|||||
Theo nguồn : Cộng đoàn thánh Martin De Porres - Olymipia, Washington USA http://cdmartin.org/ThanhMartinDePorres.shtml |
|||||
TIỂU SỬ THÁNH MARTIN DE PORRES (1579 – 1639) |
|||||
[Video Thánh Martin] |
|||||
|
|||||
|
|||||
Bạn thân của người nghèo khổ và của loài vật vô tri.Martinô Porres sinh ngày 09-12-1579 tại thành phố Lima, nước Peru, Nam Mỹ châu. Trong sổ Rửa tội tại Lima c̣n ghi “Marinô, con trai người cha ẩn danh”. Thật ra cha của cậu là Gioan Porres, một người gốc Tây Ban Nha, sau làm thị trưởng tại Panama. Ông không nhận con khi thấy nó là con lai da mầu. Do đó, suốt nhiều năm, Martinô phải sống cảnh nghèo với người mẹ, không hôn thú, bà Anna Velasquez, một phụ nữ da đen. Tuy nhiên, xă hội Nam Mỹ “lai căng” thời đó chẳng những không làm cho cậu đau khổ, mà c̣n giúp cậu đạt tới đức khiêm hạ hơn, đây là đặc tính nổi bật nhất đời của cậu. Mẹ con cậu Martinô tuy nghèo, nhưng lại rộng ḷng bác ái với những người cùng cảnh ngộ. Một hôm bà mẹ gọi hai anh em Martinô và Gioanna, trao cho mấy đồng xu và sai chúng ra chợ mua rau. Bà đă cặn kẽ bảo em giữ tiền cẩn thận đi thẳng đến chợ, không nên nh́n hai bên đường. V́ bà nghĩ nếu con ḿnh thấy kẻ nghèo khó th́ sẽ thương mà tặng cho họ những đồng tiền mẹ con đang cần cho bữa tối nay. Hai anh em vâng dạ và mau mắn ra đi. Đang đi, mắt cô em đă bắt gặp người ăn xin mặc đồ rách rưới bên kia đường. Ư nghĩ là sẽ không nói, nhưng tự nhiên cô bé bật miệng kêu “Ḱa!” Thế là Martinô nh́n theo em. Nghĩ đến lời mẹ căn dặn, hai anh em đă cố gắng đi tiếp. Những cậu lại nghĩ chắc mẹ cũng không nỡ để người hành khất này chết đói. Thế là hai anh em quay lại bên người hành khất, cậu lấy tiền ra và nói: “Nhân danh Thiên Chúa Ba Ngôi, ông hăy cầm lấy số tiền này!” Ông nhận quà, miệng rối rít cám ơn và xin Chúa chúc lành cho hai em. Thế là hết tiền, hai anh em đâm lo, không biết phải nói với mẹ làm sao. Vừa tới ngang nhà thờ chính ṭa thành Lima, hai anh em liền vào, lên tận bao lơn cung thánh. Quỳ ở đó, Martinô đă cất lời cầu nguyện: “Lạy Chúa Giêsu yêu dấu, xin ban của ăn cho chúng con. Con mới cho người hành khất số tiền duy nhất của mẹ con rồi. Chúng con không c̣n ǵ cho bữa tối nay. Xin Chúa đừng để mẹ con buồn giận chúng con. Cám ơn Chúa!” Em Gioanna thưa: “Amen”. Martinô và Gioanna đứng dậy, bái Chúa rồi ra về, ḷng đầy tin cậy Chúa biết rơ những ǵ gia đ́nh các em cần. Vừa thấy hai con, bà không thấy chúng cầm ǵ th́ biết ngay chúng đă gặp ai và hành động thế nào rồi. Bà cũng suy nghĩ có đánh, có la mắng chúng lúc này cũng chẳng ích ǵ. Vả lại, bà cũng từng bảo các con phải thương giúp người nghèo. Bà quay vào và liên tưởng đến người chồng, với lời cầu nguyện: “Lạy Chúa, xin cho ba tụi nhỏ sớm nghĩ lại, để chúng con có của nuôi thân, và có thể làm phúc cho cả những người nghèo nữa!” Khi Martinô được 8 tuổi, tức năm 1587, ông Gioan Porres, một sĩ quan Tây Ban Nha, đă hồi tâm và trở về chăm sóc mẹ con bà Anna Velasquez. Ông đă đem hai con gửi trọ học ở nhà ông chú tên là Giacôbê tại Equador. Ở đây các em được chú thương yêu và thuê người giám hộ tốt để dạy về chữ nghĩa và đức tính. Martinô là cậu học sinh ngoan và thông minh. Sau hai năm, cha cậu để Gioanna ở lại tiếp tục học, c̣n Martinô, ông bắt về ở bên mẹ tại Lima. Ông căn dặn Martinô: “Con phải học nghề hớt tóc. Cha hy vọng con sẽ cố gắng học, và cố gắng trở nên người Công giáo tốt”. Martinô đă vâng lời cha và cố gắng học cũng như sống đạo tốt. Thời đó và trong hoàn cảnh sống tại Lima, thợ hớt tóc đồng thời cũng là “thầy lang”. Họ phải học biết các kiến thức y học phổ thông, như biết bắt mạch chẩn bệnh, biết băng bó vết thương, biết chữa các bệnh cảm cúm, sốt rét, biết nắn khớp xương và pha thuốc. Martinô rất thích nghề này. Cậu thưa với mẹ: “Mẹ ơi, tập nghề hớt tóc là một nghề cao cả, mẹ ạ. Học nghề này con có thể giúp đỡ những người nghèo khó được nhiều, mẹ nhỉ!” Mẹ cậu khích lệ con: “Martinô, con là một đứa trẻ tốt. Xin Chúa chúc lành và luôn ǵn giữ con tốt măi như vậy!” Martinô thưa lại: “Thưa me, đó là điều con hằng cầu nguyện mỗi sáng trong thánh lễ, và Chúa đă giúp con. Ngài biến đổi con, giúp con học nghề này cho đạt kết quả tốt”. Sau hai năm học nghề, lúc 12 tuổi, Martinô vui vẻ và hăng say hành nghề. Mỗi sáng, cậu tham dự Thánh lễ, có khi giúp lễ nhiều bao nhiêu có thể, tại nhà thờ Thánh Ladarô. Sau đó, mang đồ nghề đi rảo quanh khắp xóm dân nghèo, tới đến với những người già yếu, tàn tật để săn sóc bệnh tật cho họ mà không lấy công. Nhiều đêm cậu cũng phải thức để chăm sóc các con bệnh đang cần đến cậu. Nhất là những người hấp hối cần cậu ở bên khích lệ họ tin tưởng vào Chúa, và giúp họ dâng lên Ngài những bệnh tật đau khổ. Năm lên 15, Martinô xin mẹ dẫn đến tu viện Mân Côi của các cha Ḍng Đaminh tại Lima để xin đi tu. Tuy mẹ mong muốn con làm linh mục hay ít là làm thầy Ḍng nhưng Martinô xin mẹ ưng thuận để cậu chỉ xin làm người giúp việc trong Ḍng mà thôi. Bà hỏi con: “Tại sao con không muốn làm linh mục hoặc thầy Ḍng, mà lại chỉ muốn làm người giúp việc thôi?” Cậu thưa: “V́ con không muốn trở nên người quan trọng. Con chỉ muốn chu toàn những việc tầm thường v́ yêu mến Chúa. Xin mẹ vui ḷng chấp nhận ước nguyện của con!” Bà quyết định: “Được rồi, xin Chúa chúc lành cho con; c̣n trong tu viện, con muốn ở bậc nào tùy ư con chọn, mẹ chỉ xin con nhớ cầu nguyện cho mẹ”. Trước đây cha Tu viện trưởng cũng đă nhiều lấn nghe biết về cậu Martinô, nên người đă ưng thuận. Thế là Martinô được gia nhập tu viện, mang y phục người giúp việc trong Ḍng Đaminh. Cậu cảm thấy ḿnh đă được thuộc trọn về Chúa và Đức Mẹ. Trong bậc giúp việc, Martinô dảm nhận nhiều công tác, như hớt tóc, coi nhà giặt, phụ trách pḥng y tế, Martinô rất vui trong việc phụng vụ tha nhân. Bệnh nhân đầu tiên trong Ḍng mà Martinô săn sóc, đó là Cha Phêrô. Một chân cha bị thương và lại bị nhiễm trùng, cần phải giải phẫu và cưa chân để cứu sinh mạng. V́ quá đau nên Cha Phêrô có phần bất nhẫn. Tới bữa, Martinô dọn một đĩa rau tươi với những trái ôliu thật ngon mang tới Cha. Đến pḥng, Maritnô gơ cửa. Có tiếng từ trong đáp ra: “Đi chỗ khác, để cho tôi yên”. Bất kể tiếng la quát cứng cỏi của Cha, cậu cứ điềm tĩnnh đẩy cửa bước vào. Với giọng săn sóc cậu hỏi: “Cha Phêrô ơi, Cha có thích dùng chút rau tươi tuyệt ngon này không?” Cha Phêrô mở to đôi mắt ngạc nhiên: “Sao lại không? Tôi đang thèm rau tươi đây. Sao cậu đoán được ư tôi?” Cha Phêrô ngồi dậy và dùng một cách ngon lành, “Cảm ơn Martinô nhé!” Cậu mỉm cười thưa: “Bây giờ để con thay băng cho Cha nhé?” Cha cũng mỉm cười đồng ư. Thế là vừa thay băng Martinô vừa nói với Cha, “Thưa Cha, chắc Cha tin rằng Chúa sẽ chữa lành vết thương của Cha chứ?” “Martinô, con hăy cầu nguyện, để Chúa chữa lành vết thương của Cha! C̣n Cha, dù có chết Cha cũng không muốn giải phẫu!” Vừa ra khhi pḥng Cha Phêrô, Martinô lên ngay nhà nguyện, quỳ cầu nguyện trước Nhà Tạm: “Lạy Chúa chí ái, xin chữa lành chân Cha Phêrô. Chúa đă từng chữa nhiều người khác, chẳng có gi mà Chúa không làm được. Con tin Chúa”. Tối hôm đó, khi Martinô trở lại thăm Cha Phêrô, cậu đă thấy Cha đang đi đi lại lại trong pḥng! Vừa thấy cậu, Cha kêu lên: “Martinô, Martinô! con đă chữa lành vết thương của Cha rồi! Cha không biết phải cám ơn con thế nào. Con rời khỏi đâu chừng nửa giờ, th́ chỗ bị sưng xẹp xuống và cơn đau cũng biến mất. Con vừa làm một phép lạ đó!” Martinô thưa lại, “Xin Cha đừng nói như vậy, con chỉ thay băng cho Cha thôi, chính Chúa mới làm cho vết thương Cha lành”. “Đúng rồi, nhưng nếu con không cầu nguyện, chắc chắn Cha cũng chưa khỏi!” Không những Martinô hết ḷng thương yêu giúp đỡ mọi người, cậu c̣n săn sóc và bảo vệ sự sống của các con vật nữa. Các chú chim đến với cậu để kiếm ăn, các con mèo hoang cũng vậy. Cậu luôn dự trữ sẵn đồ ăn cho chúng. Một hôm, đàn chuột cắn đồ lễ tại Cung thánh, thầy phụ trách đă tŕnh Cha Bề trên và xin để cậu Martinô diệt chúng, cậu bèn cầu nguyện, rồi đi lên pḥng thánh. Vừa bắt gặp một chú chuột, Martinô gọi nó, nó đă ngoan ngoăn chạy lại bên cậu, Martinô nói: “Bây giờ chú hăy nghe cho kỹ... chú và các chuột khác phải rời khỏi pḥng thánh này ngay, v́ các chú đă cắn áo lễ. Chúa không hài ḷng với các chú về việc này. Vậy các chú bảo nhau thu dọn ra ở chuồng ḅ. Tôi sẽ đem đồ ăn đến cho các chú. Hiểu chưa?” Con chuột gật đầu rồi chạy mất. Một lát sau, nó dẫn một đàn chuột theo, nhắm thẳng hướng tay Martinô chỉ ra chuồng ḅ. Thầy phụ trách Cung thánh cũng hết sức ngạc nhiên khi chứng kiến đàn chuột đang đi theo hướng tay Martinô chỉ. Thầy đă lên tŕnh Cha Bề trên về hiện tượng lạ lùng ấy. Và từ đó, không c̣n thấy lũ chuột cắn đồ lễ nữa. Chín năm Martinô ở bậc giúp việc; đến năm 1603, khi anh đă 24 tuổi, các Bề trên nhận thấy ơn Chúa thương Martinô nhiều. Anh đă khiêm nhượng xin ở bậc giúp việc chứ không dám xin ở bậc các thầy. Các Bề trên và tất cả nhà Ḍng đều nhận thấy anh sống đời cầu nguyện, khiêm nhượng thống hối và bác ái gương mẫu nên đă quyết định cho anh lên bậc tu sĩ thực thụ. Bề trên gọi Martinô và bảo: “Martinô, từ nay con không c̣n là người giúp việc nữa. Con sẽ là một Thầy Ḍng”. Martinô thưa lại, “Thưa Cha, con bất xứng!” “Việc đó Cha chịu trách nhiệm. Con hăy mời mẹ con llên đây dự lễ Mặc áo Ḍng!” Khi được tin, mẹ cậu đă hết sức vui mừng. Sau ngày Mặc áo Ḍng, Martinô đă nhận thêm những trách vụ mới, như việc săn sóc những người nghèo khó bằng những lời: “Nguyện xin Thiên Chúa chúc lành, gia tăng lương thực này, và xin Người thánh hóa tất cả những ai dùng của ăn này”. Lời nguyện này luôn luôn thấy hiệu lực. Bất kể người được ít kẻ được nhiều, không một ai đến xin ăn mà phải về tay không. Ai nấy đều được no đủ và hài ḷng với thầy Martinô. Một hôm, lúc thầy Martinô đem những ổ bánh cuối cùng trong kho nhà Ḍng phát cho người nghèo, làm ông giúp việc nấu bếp lo lắng. Ông chạy đến thưa Cha Bề trên, nhưng ngài điềm tĩnh đáp: “Ông đừng lo, thầy Martinô không phát hết đâu, bánh sẽ c̣n đủ cho cả chúng ta nữa”. Quả đúng như lời Cha Bề trên, v́ hằng ngày, không rơ số bánh thầy Martinô đă cho đi bao nhiêu, nhưng các thầy vẫn luôn luôn có đủ bánh dùng. Thầy Martinô luôn làm các việc b́nh thường trở nên những việc khác thường bằng t́nh yêu mến Chúa “hết ḷng, hết sức, hết linh hồn” và phục vụ “yêu thương” anh em đồng bào theo giới răn bác ái của Chúa. Thầy thể hiện hai giới răn này suốt từ khi có trí khôn. Suốt hơn 45 năm sống đời khiêm hạ và bác ái trong Ḍng Thánh Đaminh tại Lima, Martinô tận tâm phục vụ Chúa nơi các bệnh nhân, những người nghèo khó và các trẻ em mồ côi. Thầy sống rất đẹp ḷng Chúa nên Ngài đă làm bao nhiêu điều lạ lùng qua lời cầu nguyện của Thầy: như các lần thị kiến, xuất thần, đánh tội nhiệm nhặt, ở hai nơi một trật, thông hiểu thần học, làm phép lạ chữa lành bệnh nhân, cảm thông hiểu biết cũng như sai khiến được các con vật vô tri. Thầy sống thật xứng đáng là một tu sĩ gương mẫu trong đức vâng lời trọn hảo, đức khiêm nhượng thẳm sâu, và ḷng thương yêu đối với các thụ tạo của Thiên Chúa. Vị Thánh hai ḍng máu Tây Ban Nha và Pêru da mầu này đă thể hiện t́nh yêu thương với mọi người không phân biệt chủng tộc, màu da hay quốc tịch. Thầy phục vụ Chúa Kitô trong mọi người, vô điều kiện và vô giới hạn. Trong những đêm dài cầu nguyện và thông hối, Martinô được đói khát t́nh yêu Thiên Chúa, và trong những ngày dài Thầy dành để săn sóc các bệnh nhân, nuôi dưỡng người nghèo, thi hành các công việc lao tác của nhà Ḍng với một ḷng khao khát cứu rỗi các linh hồn. Đời sống thánh thiện của Thầy khiến cho các Bề trên và cả tu viện coi Thầy như một vị linh hướng gương mẫu của họ. Chính Thầy đă khiêm nhượng tự xưng ḿnh là “người nô lệ hèn mọn” hoặc là “con chó lai = Mulatto dog”. Nhưng người dương thời gọi Martinô là “Cha bác ái” và “Cha của người nghèo”. Đầu tháng 11 năm 1639, gần ngày sinh nhật thứ 60, Thầy ngă lâm trọng bệnh, suốt ba ngày chịu đau khổ cách can đảm. Trong khi đó, những người từng được Thầy săn sóc giúp đỡ, đă cầu nguyện và khóc thương Thầy bên ngoài tu viện. Đến ngày thứ tư, bệnh t́nh của Thầy có phần thuyên giảm. Đức Mẹ và Thánh Đaminh đă hiện ra để yên ủi Thầy. Martinô đă mời Bề trên và mọi anh em trong tu viện tới. Họ đến để cầu nguyện cho Thầy trong cơn hấp hối. Cha Bề trên hỏi: “Thầy Martinô, Thầy muốn chúng tôi hát bài ca nào để tiễn đưa Thầy?” Thầy đáp lại, “Xin hát kinh Tin kính”. Thế là toàn thể anh em cao giọng cất lên bài ca tuyên xin Đức Tin. Tới câu “Thiên Chúa là Cha toàn năng, Đấng tạo thành trời đất, muôn vật hữu h́nh và vô h́nh” th́ Thầy nhắm mắt ĺa trần, linh hồn bay về với Đấng mà các tu sĩ đang tung hô ca ngợi. Hôm đó là ngày 4 tháng 11 năm 1639. Đức Thánh Cha Gioan XXIII đă phong thánh cho Thầy Martinô đe Porres ngày 6 tháng 5 năm 1962, và gọi người là “Martinô Bác Ái”. Lễ kính Thánh nhân trong toàn thể Giáo Hội được ấn định vào ngày 3 tháng 11 hằng năm. --------------------------------------------------------- Thánh Antôn Padova, linh mục, tiến sĩ
Lễ ngày 13 tháng 6
Thánh Antôn Padua, Linh mục và tiến sĩ Hội Thánh (1195-1231)
Ḷng tôn sùng rộng răi và mạnh mẽ đối với Thánh Antôn Padua
thật lạ lùng so với những sự kiện đời Ngài. Ngài sinh năm
1195 có lẽ gần Lisbonne, với tên gọi là Fernandô. Cha ngài
là hiệp sĩ và viên chức tại triều đ́nh hoàng đế Alphongsô
thứ II, vua nước Bồ Đào Nha. Fernadô được gởi đi học trường
Nhà thờ Chính toà tại Lisbonne. Nhưng vào tuổi 15, ngài gia
nhập ḍng Thánh Augustinô.
Sau 2 năm tại nhà ḍng, ngài xin được chuyển về Coimbra v́ bạn bè đến thăm quá đông. Tu viện Coimna có một trường dạy Thánh Kinh rất danh tiếng. 8 năm trời, Fernadô nỗ lực học hỏi và đă trở thành học giả sâu sắc về Thần học và Kinh Thánh. 1. Biến cố thay đổi Ngày kia với nhiệm vụ tiếp khách, ngài săn sóc cho 5 tu sĩ Phanxicô đang trên đường tới Morocco. Về sau họ bị tàn sát dă man và thi hài họ được đưa về Coimbra để tổ chức quốc táng. Fernadô mong ước hiến đời ḿnh cho cánh đồng truyền giáo xa xăm. Nôn nóng với ước vọng mới, Fernadô phải tiến một bước bất thường đầy đau khổ là rời bỏ ḍng Augustinô để nhập ḍng Phanxicô. Nhà ḍng đặt tên ngài là Antôn và chấp thuận cho ngài tới Moroccô. Nhưng vinh dự tử đạo không được dành riêng cho ngài. Ngài ngă bệnh và phải trở về nhà. Trên đường về, con tàu bị băo thổi bạt tới Messina ở Sicyly. Thế là Antôn nhập đoàn với anh em Phanxicô nước Ư. Có lẽ thánh nhân có mặt trong cuộc họp ở Assisi. Năm 1221, ngài gặp Thánh Phanxicô ở đây. Ít lâu sau, ngài được gởi tới viện tế bần ở Forli gần Emilia để làm những công việc hèn hạ. 2. Biến cố hai Dầu vậy một biến cố bất ngờ khiến người ta khám phá ra khả năng đặc biệt của thánh nhân. Trong một lễ nghi phong chức ở Forli nhà giảng thuyết đặc biệt vắng mặt. Không ai dám thay thế. Cha giám tỉnh truyền cho Antôn lên toà giảng. Antôn làm cho khán giả kinh ngạc. Người ta thấy ngay trước được rằng ngài là một nhà giảng thuyết bậc nhất. Hậu quả tức thời không ngài được chỉ định làm nhà giảng thuyết trong cả Atalia. Đây là một thời mà Giáo Hội cần đến những nhà giảng thuyết hơn bao giờ hết để chống lại các lạc thuyết. Kể từ đó nhà tế bần Forli không c̣n gặp lại Antôn nữa. Ngài du hành không ngừng bước từ miền nam nước Ư tới miên Bắc nước Pháp, hiến trọn thời gian và năng cực cho việc giảng dạy. Sự đáp ứng của dân chúng đă khích lệ ngài nhiều, các nhà thờ không đủ chỗ cho người đến nghe. Người ta phải làm bục cho ngài đứng ng̣ai cửa. Nhưng rồi đường phố và quảng trường đă lại chật hẹp quá và người ta lại phải mang bục ra khỏi thành phố tới những cánh đồng hay sườn đồi, nơi có thể dung nạp những 20, 30, 40.000 người đến nghe ngài. Nghe tin ngài đến đâu, th́ nơi đó tiệm buôn đóng cửa, chợ hoăn phiên họp, toà ngưng xử án. Suốt đêm dân chúng từ khắp hướng đốt đuốc tụ về. Dường như bất cứ ai một lần chịu ảnh hưởng của Thánh Antôn th́ không có ǵ chống lại được sự lôi cuốn bởi các bài giảng của ngài. Chủ trương Ngài thường mạnh mẽ chống lại sự yếu đuối của hàng tu sĩ qua những tội nổi bật trong xă hội đường thời như: tính tham lam, nếp sống xa hoa, sự độc đoán của họ. Đây là một giai thoại điển h́nh: khi ngài được mời để giảng ở hội đồng họp tại Bourges, dưới sự chủ toạ của Tổng Giám mục Simon de Sully. Với những lời mở đầu “Tibi loquor cornuted” (Tôi xin thưa cùng ngài đang mang mũ giám mục trên đầu), thánh nhân tố giác vị giám mục mới ngài tới, làm mọi thính giả phải kinh ngạc. Cũng tại Bourges, nên ghi lại một phép lạ lừng danh về một con lừa thờ lạy bí tích cực trọng. Với một người Do Thái không tin phép Bí tích Ḿnh Thánh. Thánh nhân nói: Nếu con lừa ông cưỡi mà quỳ xuống và thờ lạy Chúa ẩn ḿnh dưới h́nh bánh th́ ông có tin không? Người Do Thái nhận lời thách thức. Hai ngày ông ta không cho lừa ăn rồi dẫn tới chỗ họp chợ, giữa một bên là lúa mạch và bên kia Thánh Antôn kiệu Ḿnh Thánh Chúa đi qua, con vật quên đói quay sang thờ lạy Chúa. Mùa Chay cuối cùng Thánh Antôn giảng ở Padua. Và người ta c̣n nhớ măi về sau nhiệt t́nh mà thánh nhân đă khơi dậy. Dân địa phương đă không thể nào t́m ra thức ăn lẫn chỗ ở cho đoàn người đông đảo kéo tới. Nhưng sau mùa chay này, thánh nhân đă kiệt sức. Ngài xin các bạn đồng hành đưa về Nhà thờ Đức Maria ở Padua để khỏi làm phiền cho chủ nhà trọ. Không nói được nữa. Ngài dừng chân ở nhà ḍng Đức Mẹ người nghèo ở Arcella. Tại đây, người ta đặt ngài ngồi dậy và giúp ngài thở. Ngài bắt đầu hát Thánh thi Tạ ơn và qua đời giữa tiếng ca ngày 13-6-1231.
Trích trong Theo Vết Chân Người (Chân dung các thánh nhân)
|